Lo mejor que tiene este modelo, es que supone un cambio sobre la marcha sin la necesidad de un reseteo integral. Basta con ir analizando y modificando los errores estratégicamente, a través del motor económico actual (las empresas) y por su puesto de todos los consumidores atentos a las especificaciones del etiquetado, para que quienes ahora tendrían la capacidad de ahorrarnos tantos dolores de cabeza y espalda, a través de un par de leyes, se vean forzados al cambio por simple inercia. Hay algo que funciona más allá del capitalismo y del comunismo La economía del buen común, el modelo económico alternativo de Christian Felber, ha despertado un enorme interés en todo el mundo. Prueba de ello es que en menos de un año, centenares de ciudadanos, políticos, asociaciones y empresas se han unido a esta iniciativa, y no parece que esto vaya a acabar aqui.
La Economía del Bien Común
Christian Felber
ISBN: 9788423412808
Economista Alternativo Christian Felber ( Economía del Bien Común ... | |
19 octubre 2012
La Economía del Bien Común (Christian Felber)
17 octubre 2012
"Secretos de los dioses"
Como resultado de un siglo y medio de descubrimientos arqueológicos en las ruinas de las civilizaciones de la antigüedad, especialmente en Oriente Próximo, se han descubierto un gran número de estos primitivos textos; los hallazgos han revelado un gran número de textos desaparecidos –los llamados libros perdidos- que, o bien se mencionaban en los textos descubiertos, o se inferían a partir de ellos, o era conocida su existencia debido a que habían sido catalogados en las bibliotecas reales o de los templos.
En ocasiones, los <<secretos de los dioses>> se revelaron en parte en relatos épicos, como en la Epopeya de Gilgamesh, que desvelan el debate que tuvo lugar entre los dioses y que llevó a la decisión de que la Humanidad pereciera en el Diluvio, o en un texto titulado Atra Hasis, que recuerda el motín de los Anunnaki que trabajaban en las minas de oro y que llevó a la creación de los Trabajadores Primitivos.
14 octubre 2012
La crisis se ceba con la infancia
La crisis se ceba con la infancia | Sociedad | EL PAÍS
La pobreza tiene cara de niño”, ha dicho la directora de Unicef España, Paloma Escudero, en la presentación hoy del informe El impacto de la crisis en los niños. Un 26% (2,2 millones) de los menores de 18 años vivía en hogares en riesgo de pobreza en 2010, según datos del INE recogidos en el documento de Unicef. En España, esto significa que los ingresos familiares no superaban los 16.400 euros anuales para dos adultos y dos hijos. Por primera vez, la proporción de niños al borde de la precariedad supera a la de mayores de 65 años, que hasta ese año era el colectivo más afectado. Los datos provisionales para 2011 del INE apuntan a que seguirá aumentando la cantidad de menores empobrecidos hasta el 26,5%, mientras que la de ancianos en riesgo se mantendrá en 21,7%...
La pobreza infantil en datos - UNICEF España
www.unicef.es › ... › Acción en España › Infancia en España 2012
http://www.socioscruzroja.es/pobreza.aspx?idac=6
http://www.socioscruzroja.es/pobreza.aspx?idac=6
11 octubre 2012
El poder del miedo
El miedo se ha convertido en una de las emociones dominantes en la sociedad actual.Para todos La 2 - El poder del miedo - Entrevista con Jorge Tizón ... | |
| rtve | |
10 octubre 2012
La Vida de Buda
No existe ningún dogma budista y, por lo tanto, ningún budista es perseguido por hereje. Al volver la vista atrás, entre siglos preñados de violencia y fanatismo, lo que más sorprende de Buda es el sereno llamamiento que hace a la razón y a la experiencia de cada hombre: "No creas en cualquier cosa porque te enseñen el testimonio escrito de un viejo sabio. No creas en cualquier cosa porque provenga de la autoridad de maestros y sacerdotes. Cualquier cosa que esté de acuerdo con tus propias experiencias y que después de una ardua investigación se manifieste de acuerdo con tu razón, y conduzca a tu propio bien y al de todas las cosas vivientes, acéptala como la verdad y vive de acuerdo a ello."
La Vida de Buda.Español.flv - YouTube | |
08 octubre 2012
05 octubre 2012
TARTESSOS
CULTURA TARTÉSICA
La primera fuente histórica que alude a Tartessos es la Historia de Heródoto, del siglo V a. C., que habla del rey Argantonio (significa Hombre de plata y se dice que gobernó cien años) y su incontable riqueza, sabiduría y generosidad. Una más tardía data del siglo IV, del escritor romano Rufo Festo Avieno, que escribió una obra titulada Ora maritima, poema en el que se describen las costas mediterráneas. Según el poeta, utilizó fuentes antiquísimas de autor desconocido. Una de estas fuentes data del siglo IV a. C., de la que Avieno escribió que era un "periplo", es decir, un viaje de navegación costera, realizado por un marino griego y cartaginés, en el que partiendo de las costas de Britannia o de Cornualles (Inglaterra) llegó hasta Massalia (Marsella). Como resultado de aquel viaje se narran los lugares visitados por el desconocido marino, que proporciona las noticias más antiguas sobre la Península Ibérica.
Este reino cuya formación aún permanece en el misterio pero que se remonta aproximadamente al 1.500 antes de nuestra era, si se sabe que ocupaban el sur peninsular
Perdido el enlace cultural que Tartessos mantenía con los griegos, la Turdetania se vio inmersa en la influencia cartaginesa, aunque desarrolló una evolución propia de la cultura anterior, de forma que la población turdetana se sabía descendiente de los antiguos tartesios, y a la llegada de los romanos, aún mantenía sus señas de identidad propias.
Considerado el pueblo más civilizado de la península ibérica a la llegada de los romanos. Su próspera economía es alabada por Estrabón quien afirma que los Turdetanos son los más cultos de los íberos. Tenían características que les diferenciaban del resto de pueblos íberos. Tenían una lengua propia, y un alfabeto propio, siendo el único pueblo que no adoptó el de los íberos. La otra diferencia fundamental son las particularidades en las necrópolis y enterramientos.
...son considerados los más cultos de los iberos, ya que conocen la escritura y, según sus tradiciones ancestrales, incluso tienen crónicas históricas, poemas y leyes en verso que ellos dicen de seis mil años de antigüedad.
Estrabón, III 1,6.
Según Estrabón, la agricultura fue muy importante y muy variada. Según Marco Terencio Varrón, éstos ya conocían el arado y el trillo antes de la llegada de Roma, por influencia de Cartago. Cultivaban cereales, olivo y vid. No existe una opinión uniforme sobre su estructura económica en este aspecto, algunos historiadores hablan de concentración de la tierra en pocas manos, otros hablan de dispersión de la misma. Otros hablan de un sistema latifundista y de un sistema absentista de explotación agrícola.
Sobre ganadería, se sabe que criaban bueyes, ovejas, y caballos. Se conoce la cría de ovejas por la industria textil asociada, como muestra la gran cantidad de fusayolas y pesas de telar encontradas en algunas tumbas.
El comercio interior, el comercio interregional y el comercio exterior fueron muy importantes para su economía. En el siglo VI a. C., Tartessos desaparece abruptamente de la historia, posiblemente barrida por Cartago y las demás colonias fenicias (Gadir, metrópolis fenicia, se encontraba en pleno reino tartessio) que, después de la batalla de Alalia, entre Cartago y Grecia, le hicieron pagar así su alianza con los griegos focenses. Otros dicen que fue refundada, sobre condiciones poco claras, con el nombre de Carpia. Los romanos llamaron a la amplia Bahía de Cádiz 'Tartessius Sinus', pero el reino ya no existía.
También se considera que el agotamiento de las vetas de minerales, fuente principal de su riqueza comercial, habría colapsado la economía tartésica y creado convulsiones sociales al perder las élites la fuente de su riqueza y poder, basado en el comercio exterior. Una vez desaparecidas las élites, habría desaparecido la unidad política y social de los núcleos tartésicos.
Otras teorías afirman que su desaparición pudo deberse a invasiones de los celtas e incluso se habla de que pudo haber un terremoto.
fuente:
Wikipedia
fuente:
Wikipedia
Tartessos, entre el mito y la realidad arqueológica - Conferencias ... | |
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www.youtube.com/watch?v=UOswFoetUTo27 Mar 2012 - 24 min - Subido por XescogomezConferencia realizada por el prestigioso Arqueólogo y profesor de la UNED, Gustavo A. Rey. Dentro de las ...
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