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"Ninguna persona tiene derecho alguno, en ningún caso, a perjudicar a otra persona por sus creencias religiosas o ateas.Si vamos a vivir juntos en este planeta, debemos aprender un tipo de tolerancia que sea absolutamente vital para la convivencia como seres humanos civilizados."

07 diciembre 2011

Aristóteles "La aventura del pensamiento"

Aristóteles (1 de 3) en "La aventura del pensamiento" - YouTube

www.youtube.com/watch?v=Y5F9BTuIIEk 12 Mar 2010 - 9 min - Subido por 5ynap515Visita nuestro blog: http://5ynap515.wordpress.com Episodio del programa "La aventura del pensamiento ...

05 diciembre 2011

Escuela para padres

Resumen ¿Soy buena madre o padre? - YouTube

www.youtube.com/watch?v=I58pbpcyPQ425 Jun 2009 - 10 min - Subido por escuelaparapadrescomEn este programa usted podrá identificar los elementos clave para evaluar su propio desempeño como madre o ...

02 diciembre 2011

Ética y moral

Ética y moral - YouTube

Gustavo Bueno expone brevemente la distinción que desde el materialismo filosófico se hace entre la ética y ...

28 noviembre 2011

CONFERENCIA-DEBATE
Fernando Savater
Curso de verano de el Escorial

"La escuela debe transmitir valores"
"La verdadera fuerza de la humanidad es la semejanza"
"Los radicalismos hay que atajarlos desde la escuela"
"Hay muchas cosas que tenemos que compartir"
"La riqueza de los seres humanos es su semejanza" (Fernando  Savater)

 Conferencia 13/7/2011: Fernando Savater | Cursos de Verano de El ...

24 noviembre 2011

Grandes Civilizaciones: Grecia

Grandes Civilizaciones: Grecia - YouTube

www.youtube.com/watch?v=cyvNgDMZEdw3 Jul 2008 - 14 min - Subido por artehistoriacomLos habitantes de la antigua Grecia se llamaban a sí mismos helenos, y a ... El territorio de la Grecia antigua ...

17 noviembre 2011

AKENATON EL REY HEREJE

  • Tu.tv - Videos de Ciencia y Tecnología - Video: Akenaton. El rey ...

    tu.tv/videos/akenaton-el-rey-hereje-primer-humanist 2 Nov 2008 - 48 min

    Video de Akenaton. El rey Hereje. Primer humanista y ...
  • 01 noviembre 2011

    ATEISMO Y LAICISMO

    Ateísmo
    Probablemente el ateísmo haya existido desde el origen de las creencias teístas, ya que es difícil que la totalidad de los miembros de una sociedad compartan el mismo pensamiento religioso.
    El ateísmo, en un sentido amplio, es la posición que sostiene la inexistencia de deidades. Según cuentan, el término ateo tuvo su primer uso en la Roma antigua para designar  a todo aquel que no creyera en los dioses del Panteón romano.
    Etimológicamente el término proviene del adjetivo griego "atheos", que significa “sin dios” (en cualquiera de los sentidos, de no creer en uno o más dioses, o de no venerarlos).
    Según el historiador Francisco Díez de Velasco, ser ateo o negar la existencia de un dios o dioses no implica necesariamente no pertenecer a ninguna religión; existen religiones, como el budismo, que niegan la existencia de dios o que no mencionan la existencia de dios alguno, y que por consiguiente son ateos, o más correctamente no teístas.
    El ateísmo es una posición filosófica que introduce sus raíces en la ética personal, la humanidad, la vida familiar y en una vida sencilla y alegre.  Nadie tiene el monopolio de la moral. Por lo tanto los ateos no tienen por qué tener los mismos principios morales y éticos que los creyentes.
    Las leyes morales de un ateo no se enseñan ni se imponen, a un ateo no le gusta indicar a los demás qué es lo que hay que hacer, tampoco les molestan los creyentes, salvo cuando quieren imponer sus códigos en las leyes civiles comunes a todos (divorcio, aborto, sexualidad etc.), o cuando confunden religión con Ciencia.
    Laicismo
    Entendemos que el laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, o movimiento político que defiende la existencia de una sociedad aconfesional e independiente de las confesiones religiosas. Su ejemplo más representativo es el “Estado laico” o “no confesional”. El término “laico” (del griego laikós), “alguien del pueblo”, aparece primeramente en el contexto cristiano.
    En Francia a finales del siglo XIX surgió la separación Iglesia-Estado, concepto de “Estado laico” opuesto al de “Estado confesional”.
    Los laicistas consideran que su postura garantiza la libertad de conciencia, además de la no imposición de las normas y valores morales particulares de ninguna religión. El laicismo no es anticlerical, en cuanto no condena la existencia de dichos valores religiosos.
    Los laicistas afirman que la laicidad es un principio indisociable de la democracia, porque las creencias religiosas no son un dogma que deban imponerse a nadie, ni convertirse en leyes.
    Un Estado laico pretende alcanzar una mejor convivencia al ordenar las actividades de los distintos credos, asegurando la igualdad de todos ante la ley.