(Los dioses egipcios)
Los primeros dioses egipcios posiblemente se modelaron de la cultura sumeria, la variante fue el cambio de nombres y su relación con los animales. Así, había dioses con cabeza de halcón, de chacal, y otros animales. El más importante fue Ra, el dios del sol, (Shamash – Utu, que para los sumerios era el dios del sol y la justicia) al que vinculaban con el cambio estacional y las crecidas del Nilo. Los egipcios contaban que fue el dios Osiris, al que se representaba con forma humana, quien les enseñó las artes agrícolas. El mito cuenta que fue asesinado por su hermano Seth, y descendió al mundo subterráneo, donde reinaba desde entonces sobre las almas de los muertos. Isis y Osiris habían tenido un hijo, Horus, representado con cabeza de halcón.
Los egipcios fueron el primer pueblo que desarrolló una teoría sofisticada sobre la vida después de la muerte. La supervivencia a la muerte no era automática, sino que dependía de ciertos ritos que controlaban los sacerdotes con el Libro de los Muertos (que es un texto funerario que recoge un conjunto de fórmulas mágicas o sortilegios). Es probable que estas creencias fueran expresamente desarrolladas por los sacerdotes. La supervivencia a la muerte debió de ser durante cientos de años casi una obsesión para los egipcios de todas las clases sociales, lo que propició el desarrollo de la religión y el surgimiento de una poderosa clase sacerdotal en el antiguo Egipto.
Osiris es el dios egipcio de la resurrección. Era el jefe de la tríada Osiris, Isis (su mujer) y Horus (su hijo). (La tríada sumeria la formaban An, Enlil y Enki, que eran dioses).
Osiris enseñó a los hombres las leyes, y la agricultura. Muere como hombre pero resucita como inmortal gracias al dios de la sabiduría Thot.
Las fuentes que se hacen eco de este mito son: Tratado de Isis y Osiris de Plutarco, Textos de las Pirámides, y los textos de Diodoro de Sicilia.
El investigador de antiguos textos egipcios Llogari Pujol, teólogo catalán por la Universidad de Estrasburgo y ex-sacerdote, también nos relata en su libro (Jesús 3.000 años antes de Cristo – ISBN: 8425337194), que:
- El Faraón en el antiguo Egipto era considerado como el hijo de Dios, él era un hombre, y también un dios.
- Su madre proclamaba la concepción divina.
- El Faraón era el mediador entre el hombre y Dios, y al morir resucitaba y ascendía al cielo.
- La oración del padre Nuestro es, según el autor, casi idéntico a la “Oración del ciego”, que estaría en un texto egipcio del año 1.000 antes de nuestra era.
- “La Historia de Satmi”, texto egipcio (en demótico) del año 550 antes de nuestra era, según Llogari Pujol dice: “la sombra de Dios se presentó ante Mahitusket y le dijo: “Tendrás un hijo, que se llamará Si-Osiris.” Traducido, “Mahitusket” significa llena eres de gracia y “Si-Osiris” significa hijo de Osiris (esposo de Mahitusket), es decir, hijo de Dios, y “Satmi” significa “el que obedece a Dios”.
- En la mitología egipcia Seth quiere matar al niño llamado Horus. Por lo que su madre Isis, escapa con él.
- Los egipcios creían que la mirra, el incienso y el oro eran las emanaciones del dios Ra, el oro era su cuerpo, su olor el incienso y la mirra su germinación.
- En “La historia de Satmi” Si-Osiris discute de tú a tú con los sabios del Templo a los 12 años de edad.
- El dios Sobek, como cuentan los “Textos de las pirámides”, 3.000 años antes de Cristo, multiplicó los panes y los peces y los dio a la gente en la orilla del lago Faiun. Luego, caminó sobre las aguas de este lago. (En las pinturas góticas que representan la pesca milagrosa por los apóstoles se puede discernir que estos peces son de un tipo especial, tilapias nilóticas, que viven sólo en el Nilo).
- En la tumba egipcia de Paheri (año 1.500 antes de nuestra era) se escenifica una fiesta, en la que el faraón convierte el agua en vino. En esta pintura hay seis jarras, el mismo número que en el milagro que hizo Jesús. Los teólogos aún se preguntan por qué seis. Llogari Pujol sostiene que los evangelistas copiaron la historia de Egipto.
- Osiris, el dios del trigo, al morir todos los años, les permitía a los egipcios alimentarse de su cuerpo (el pan). En los “Textos de las pirámides” también se le llama “el señor del vino”. Osiris también da de beber a Isis el cáliz de su sangre, para que ella lo recuerde después de su muerte.
- Llogari Pujol sostiene que de los 5.600 vocablos (palabras o términos) que cuenta el Nuevo Testamento, 5.000 son egipcios.
Entrevista: (Victor M. Anella – La Vanguardia – 25-12-2001)
En el Imperio Antiguo, Ra era sólo una de las varias deidades solares existentes, pero hacia el año 2.400 antes de nuestra era, se había convertido en el dios oficial de los faraones, que se consideraban sus hijos, e incluso sus reencarnaciones. Durante la V dinastía fue elevado a deidad nacional y posteriormente vinculado al dios Amón para convertirse en Amón-Ra, la principal deidad del panteón egipcio.
Akenatón, el faraón desconocido, (1.356-1.339 antes de nuestra era), instauró el culto a un dios único, Atón (An, dios del cielo para los sumerios), e hizo desaparecer numerosos textos relacionados con el culto a los antiguos dioses para consolidar el de Atón (disco solar), Dios de bondad infinita, el que vivificaba la Justicia y el Orden cósmico favoreciendo a todos los hombres por igual, el poder de la luz, al que nadie ha moldeado, al que no se le puedo hacer dibujo ni escultura alguna porque es la manifestación de Dios y Dios es la luz.
El soberano era su enviado y su profeta en la tierra, el único digno de inmortalidad. Ante esta decisión del faraón los poderosos sacerdotes del Templo de Amón se rebelaron contra el “Rey hereje Akenatón”.
El culto monoteísta a Atón se impuso en Egipto, en detrimento de los demás dioses, durante 17 años. Al morir Akenatón subió al trono su hijo Tutankamon, quien durante su corto reinado devolvió a los sacerdotes de Amón la influencia y el poder que habían poseído antes de la revolución religiosa y política de Akenatón.
El Rey niño Tutankamón restauró el orden en el país después de la herejía de Akenaton, y los dioses clásicos volvieron a los templos de los faraones.
Los dioses egipcios se volvieron a trasformar en la antigua Grecia, identificando al dios Amón-Ra con Zeus o Júpiter, reconocido por griegos y romanos. Los griegos incluso dieron el nombre de Dióspolis, ciudad de Zeus, a Tebas. El culto de Amón-Ra se ha relacionado en numerosas ocasiones con el de Apolo (Roma) por la simbología solar que ambos representan.
¿Es quizás el faraón hereje Akenatón el que inició la religión monoteísta?
Es evidente que la verdad es muy tozuda y pese a la destrucción y manipulación de los antiguos documentos, poco a poco los científicos van revelando el rompecabezas de la humanidad.
Como último tema queremos comentar los trabajos de arqueología de Israel Finkelstein: sus últimos descubrimientos cuestionan el origen divino de los primeros libros del Antiguo Testamento.
El Éxodo no existió”, afirma el arqueólogo Israel Finkelstein.
Sus investigaciones han revolucionado la disciplina de la “arqueología bíblica”. Los primeros israelitas eran pastores nómadas de Canaán”, dice Finkelstein.
Egipto: libro de los muertos (HD) - YouTube
www.youtube.com/watch?v=-hi6h1lGlvM
02/02/2012 - Subido por historiador0001
Egipto: libro de los muertos (HD) ... La Biblia es sólo un libro escrito por hombres, ni siquiera existen los ...
