Todas estas inquietudes aparecían recogidas en las peticiones que realizan cada año con motivo del Primero de mayo, fiesta del trabajo. Fiesta que tomó un marcado carácter ideológico que hizo que no fuera aceptada por los obreros que estaban bajo el control de la Acción Social Católica, que la celebraron en día distinto.
Durante las dos primeras décadas del siglo XX las reivindicaciones de las asociaciones obreras, así como sus actividades, habían sido vistas como hechos muy positivos y aplaudidos por el resto de las clases sociales, siendo en muchas ocasiones apoyados. Sin embargo, a partir de que los centros obreros decidiesen inmiscuirse en la política, empezando por la municipal, serían mirados con recelo y progresivamente irían pasando a ser objetivo de sus ataques, hasta llegar a asumir la categoría de antagónicos y con ello perderían toda la comprensión que hasta ahora habían gozado.
En estos años la euforia asociativa había ido en aumento. En 1920 existían en la región 184 sociedades obreras, a las que estaban afiliados 33.000 trabajadores, que entrarían en un proceso de estancamiento con la llegada de la Dictadura de Primo de Rivera.
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171. Orígenes del movimiento obrero en Extremadura. FERNANDO AYALA VICENTE. 1. CONCEPTUALIZACIÓN. Siguiendo al profesor Fernando Sánchez
Breve historia - CCOO
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